18+性開放迷思
2
撰文：洪佩楠 攝影：曾慧明
早前有研究指，估計於2020年，將有4800萬位單身人士，而出現此現象的原因之一，是因為性觀念愈來愈開放。「性交」的功能是繁衍後代，也可是為 了滿足兩性的性需要。「性開放」不再是新鮮事，為滿足慾望，有人選擇與情投意合的人發生性關係，一於懶理「婚後才可有性」的觀念。
4800萬人，相比全球多於70億並持續增長的人口來說，實在微不足道，但難保這數字的膨脹，會隨著爆炸性的資訊較人口增長快得多。到頭來，願意結婚的人越來越少，隨處發生性行為的人越來越多，這裡將會是怎樣的世界？
（本專題含成人情節，敬請家長陪同子女閱讀。）
「你有冇咩咩呀？」
早前有前立法會議員說：「若女士只是選擇自己一個獨身生活，而令她更舒適、更開心的話，我覺得這是她的選擇；但如果為增加性伴侶，或者令性觀念開放，我相信這牽涉到很多道德操守問題。」此話既出，立即惹來各階層女士群起圍攻。
她們如此忿怒，是因有感言論將其的感情狀態或單身的選擇，跟「性濫交」扯上關係，侮辱尊嚴。不過當今社會，確有人樂於從肉體關係中尋找「只在乎曾經擁有」的愛；在香港尚未推行性教育，這風氣早在外國盛行。
同居最緊要開心
「我在英國讀書的時候，曾在校內的聖誕舞會中，看見禮堂門口放了一籃子避孕套，甚至有傳單教女孩打事後針……」Kitty在中學時期信耶穌，並 以結婚為拍拖的目的。這位乖乖女曾在英國讀書，當地的性開放文化令她大開眼界，「我在宿舍不時看見有女同學帶男孩回房。事後甚至會張揚自己已與男友有性關 係。只要交了老外男友，她們就會討論大家的性問題，毫不忌諱。」
長大後，Kitty身邊也不乏與男友同居的非基督徒好友，「我的朋友中有些曾經同居，她們視婚前性行為是普通的事。她們反而會問我，我是否因信仰的『限制』而沒有那回事。她們認為只要有了固定的男朋友或女朋友，有性關係是平常的事。」
她的朋友各持同居的理由，包括為了解對方而嘗試一起生活，當然包括性生活。「有些人朋友是因為男友建議一起供樓，但心態上未想結婚，於是就『順理成章』 住在一起。」她發現就連她們的父母也視之為平常，「他們心想最重要是兒女開心，甚至提醒過，只要搬了出去後不會哭著回來，那他們便會放心。」
Kitty由信耶穌開始，已向男友表明自己的立場，「因為不是每個有信仰的人，都會在反對性行為的立場上『企硬』，但我堅持站穩，相信這是信仰 給我的提醒。」在她的堅持和選擇下，終找到真心相愛的另一半，他是Joyful Matching的其中一位創辦人Terry。
Terry對於部份人選擇單身，有這樣的看法：「性開放是令人選擇單身的其中一個原因，因他們誤以為有性行為或有多個性伴侶，能代替心靈需要， 這才是他們騙自己的謊話！心靈伴侶是需要經營的。我認為女孩通常是有愛才有性，所以當她們願意獻出自己的身體後，表示其對愛的渴求其實更大，倘若發生一夜 情，她們在事後會倍感失落。」
Terry有一位親友在19歲時未婚懷孕，他當時十分驚訝，但可幸的是她與男友結了婚。
男孩也吃虧
kitty與Terry認為，婚姻才是愛的延續。
他亦認為：「如果那親友是一位男孩，我不會覺得他所付出的會較女方少，因為我們期望他會負責任，這是很重要的道德觀念。其實婚前懷孕，雙方的付出一樣 多，但一般會認為女方因懷胎而吃虧。其實男方在沒計劃下要養育一個孩子，對他的事業發展或實現理想是一個障礙，他所負擔的責任也不小。至於誰吃虧一點，這 根本沒得比較，大家的付出各有不同。」
雖然性開放成為風氣，但他沒因而超越道德底線。他跟身邊的朋友有同樣的堅持：「我的朋友都未曾與女友同居，甚至認為同居是浪費時間，既然大家情投意合，為何不結婚？我和朋友都在健全的家庭中成長，從原生家庭學會如何經營家庭。」
從信仰和父母的戀愛模式中，他們發現社會有愛才和諧，但那份愛不是從性關係中建立，而是從雙方的相處及養育下一代的過程中發揮出來，「有性沒愛的關係沒有果效，即使是男女朋友，只為滿足雙方的慾望而發生關係，可能當中有愛，但沒有延伸性。」Kitty說。
「結拜」夫妻？
莫牧師指，若信徒遇上性的疑惑，牧者應助他們走出心理困局。 可能有人會這樣想，既然未結婚，那我「自我解決」不算有罪吧？有一位基督徒男藝人曾分享信主前對自慰的看法，「……曾有一段時間，我認為自己可獨個兒解決性需要，不需有伴侶！但每次完事後，都會感到失落。」
「人可以透過其他方法來紓緩性慾，而性是牽涉身、心靈發展的，故不應只滿足自己的肉體需要。」愛群道浸信會主任牧師莫江庭說，雖然自慰的過程看似不涉及其他人，但不等如沒犯《聖經》中的姦淫罪──耶穌曾說：「凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。」（太5：28）自慰時的腦袋，必有性幻想的對象，而這些對象多半不是自己的情人。
說得白一點，會透過自慰解決問題的（註一），不限於男性；單從網上輸入「情趣用品」作搜尋，已能發現用家對象多以女性為主。曾有調查（註二）指出，未婚女性自慰解決性慾的習慣，較已婚女性高。
單身第三者
從前叫人看了臉紅的女模祼體照片，如今已算不上是甚麼，媒體的畫面要滿是一群擺出富性意味的坦胸女郎及半裸男模，才稱得上「有睇頭」；明示暗喻地將性關係包裝成建立人際關係的工具。
莫牧師曾接觸一位單身的信徒，與一些已婚的人發生關係。「他沒刻意選擇發生關係的對象，但對兩性存有偏差觀念，可能是自我形象偏低，於是透過佔有別人而獲得成功感；當發現自己能成功奪得有家室的對象，便更肯定自己的魅力和存在價值。」
總有人拿「貞潔」開玩笑，但莫牧師認為，這些人的心內某程度上是欣賞的，「因為在世上有幾多人會喜歡濫交？人是有靈性的，那些因心靈空虛而尋找 性伴侶的人，其實會為有性沒愛而自責。」他比喻說，若將性行為看作建立人際關係的途徑，那性只不過如吃飯洗澡的生理需求般，人也不會看見為性關係而付出的 代價會有多大。
以嫉妒之心 度情人之腹
套用世俗的看法，男人不願別人打量自己的另一半，自己卻會想著擁有別人的另一半；而女人會用盡方法箍緊情人的心，在未婚前付出身體，雙方「無名無份」的性伴侶身分卻只會增加不安和恐懼感。
「有良知的人，心底是明白肉體關係不能享受性的，因為完整的性關係其實是身心靈的契合。所以未信的人會知道他們與別人的性關係，其實是為了滿足肉體需要，但心靈並不滿足，亦擔心對方與其他人也有性關係。」莫牧師說。
只是動物性行為
容許筆者作這大膽的比喻，在顧名思義是為滿足性慾而發生的「一夜情」中，男女雙方在一輪挑逗後便脫光衣服發生性關係，第二天一覺醒來便像陌路人般；這跟動物的求偶及性交行為沒兩樣──只不過是在私隱的空間進行，再將之包裝成浪漫、激情而已。
莫牧師坦言，性是人的生理需要和具繁殖的功能，但在上帝造人時，已展現人應有終生眷屬的概念，因此不應只為滿足性需要而展開關係。
在他所接觸的輔導個案中，曾有一對準新人信徒發生婚前性行為，「既然雙方一路有性的關係，那他們結婚不結婚也沒分別，但這關係會失去『結合』在 婚姻中的意義。」他倆在牧師勸導下，在婚後才重新展開性生活，「當他們名正言順地享受這份神所賜的禮物，便從性生活發現彼此的吸引力，提昇感情。」
「《聖經》雖沒指明人在婚後才可有性生活，但《希伯來書》直指床不可污穢，便可見性生活僅限於在婚姻中出現。當一對戀人有性關係，理論上在神面前已是夫妻，但夫婦關係要通過婚姻制度才被認可，亦更顯婚姻的神聖，而基督徒是應該服從地上的法律的。」
保羅說：「與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。」（林前7：9） 但在現時的教會，找對象並不容易，「我希望單身的弟兄姊妹明白，單身有別於『獨身』。有時候，單身人士會局限自己若在某個年齡結不成婚，便認定自己一輩子 都找不到另一半。其實不然，我認識一位單身的女宣教士，在58歲時回國後才找到另一半結婚，她從不認為自己是獨身。」單身弟兄姊妹的生活，也可有另一番精 采。
冇腳雀仔很有型
Joe說，心靈伴侶是需要經管的。這句話有點老土，但總有單身男士自認「冇腳雀仔」，為自己到處留情而又不羈瀟灑感到自豪。說穿了，就是未玩夠，但任誰都明白，年齡與尋找伴侶的機會成反比，到了有一天「冇人同你玩」的時候，還會大聲地說自己是那隻殘缺不全的小鳥嗎？
「他們有的感到自己很『有型』，不只男士，甚至有女孩也開始這樣想。這輕視了人與人之間的關係，每次事後只會更失落。心靈伴侶是要經營的，不是從性關係入手。」Joyful Matching的另一創辦人兼配對顧問Joe Wong剖析說。
「有人認為性開放是個人自由和權利，這或許是某些人的選擇，也可能是藉口，更可能是病態，以為有許多男女朋友或性伴侶才可滿足心靈的空洞，加上 找個人有性行為很『方便』，於是不積極尋找終身的另一半。」他回顧20、30年前的社會，單身男女並不尋常，但現在風氣已大不同，婚前性行為或有性無愛的 性關係成為新選擇，從在人眼中是「傷風敗德」的事變得廣為人接受，甚至正常化。
對於單身卻未想結婚的朋友，Joe認為他們是因為不知道自己心內需要甚麼、害怕寂寞，「『未玩夠』只是藉口，何時才真的『玩夠』呢？除非有一天他醒覺過來，否則只會無止境地繼續過沒有心靈伴侶的生活。」
說明是「玩」，就是「For Fun」，但這樣的快樂來得快也去得快，Joe比喻這過程有如擦火柴，轟烈地展開關係，不過沒有用心經營，結果只換來瞬間激情。縱然或多或少也付出過感 情，但終究是在缺乏了解下相愛，少不免發現對方與自己的期望落差大，失望與磨擦便成為分手時的傷害。
「現在的人較短視，為填塞心靈的空洞便隨便談戀愛，為免負責任而不願承諾甚麼，更將承諾跟老土扯上關係。像擦火柴般的短暫感情，其實是在虛耗生命，因為展開關係那刻是要傾盡情感的。」Joe道出時下部份單身人士的感情狀況。
Terry分析，人的性觀念會隨時間、體力和思想而改變，「性觀念開放其實是有時限的，高峰期大約在20至30歲左右，但總會有成熟的時候，開始期望建立家庭。除了體力外，思想成熟了，就會懂得與人相處，會顧及別人感受。」
別放棄福份
現時男士普遍於30多歲才成家立室，Terry表示，其實許多男士心底都有建家的概念，只因忙於發展事業，才將結婚放在較後的優次，「當經濟能力穩定，而又看見身邊的朋友都結婚，那個成家的意識便會抬頭。」
Joe補充，二十多歲不但是打拼事業的時候，也是建立家庭的黃金時期，「這時是事業的起步，不會太忙碌，加上沒太多顧慮，可以有多點時間擴大自 己的社交圈子，認識異性、拍拖。」他建議單身人士多點出席不同的聚會，「若缺乏新群體，就沒有new face，於是莫說new friend，更不用指望能認識男、女朋友！」
從另一角度看，若選擇單身或不生育，可能造成人類滅絕的危機，「可能會像日本那樣人口老化急速，整個地區也失去動力。」Joyful Matching以建立基督教家庭為大前題，將信仰中的和諧概念延續到下一代，「家庭是生產愛和製造和諧的重要單位，況且婚姻和生育孩子是神給人的應許和 祝福，那選擇不婚，不就是放棄這福份嗎？」
註一：參照生命及論理研究中心的「香港基督徒沉溺行為調查2010」第52頁，「未婚男性受訪者接觸色情資訊的習慣比已婚者高出17.1%。在自行 解決性慾（性幻想或自慰等）的調查上，約一成男性受訪者（9%）『幾乎每天一次或多於一次』進行上述行為」「20 ﹣26歲組別在上述的性（色情、自慰 / 性幻想、婚前性行為）沉溺情況最嚴重，其次是27-33歲組別，而未婚者的沉溺較為嚴重。」
註二：參照生命及論理研究中心的「香港基督徒沉溺行為調查2010」，其中「女性自行解決性慾習慣」（按婚姻狀況），未婚女性受訪者自行解決性慾的習慣，較已婚女性高出18.4%。
http://grateful-heart.org/WonderfulGrace/content.php?article=3670
早前有研究指，估計於2020年，將有4800萬位單身人士，而出現此現象的原因之一，是因為性觀念愈來愈開放。「性交」的功能是繁衍後代，也可是為 了滿足兩性的性需要。「性開放」不再是新鮮事，為滿足慾望，有人選擇與情投意合的人發生性關係，一於懶理「婚後才可有性」的觀念。4800萬人，相比全球多於70億並持續增長的人口來說，實在微不足道，但難保這數字的膨脹，會隨著爆炸性的資訊較人口增長快得多。到頭來，願意結婚的人越來越少，隨處發生性行為的人越來越多，這裡將會是怎樣的世界？
（本專題含成人情節，敬請家長陪同子女閱讀。）
「你有冇咩咩呀？」
早前有前立法會議員說：「若女士只是選擇自己一個獨身生活，而令她更舒適、更開心的話，我覺得這是她的選擇；但如果為增加性伴侶，或者令性觀念開放，我相信這牽涉到很多道德操守問題。」此話既出，立即惹來各階層女士群起圍攻。
她們如此忿怒，是因有感言論將其的感情狀態或單身的選擇，跟「性濫交」扯上關係，侮辱尊嚴。不過當今社會，確有人樂於從肉體關係中尋找「只在乎曾經擁有」的愛；在香港尚未推行性教育，這風氣早在外國盛行。
同居最緊要開心
「我在英國讀書的時候，曾在校內的聖誕舞會中，看見禮堂門口放了一籃子避孕套，甚至有傳單教女孩打事後針……」Kitty在中學時期信耶穌，並 以結婚為拍拖的目的。這位乖乖女曾在英國讀書，當地的性開放文化令她大開眼界，「我在宿舍不時看見有女同學帶男孩回房。事後甚至會張揚自己已與男友有性關 係。只要交了老外男友，她們就會討論大家的性問題，毫不忌諱。」
長大後，Kitty身邊也不乏與男友同居的非基督徒好友，「我的朋友中有些曾經同居，她們視婚前性行為是普通的事。她們反而會問我，我是否因信仰的『限制』而沒有那回事。她們認為只要有了固定的男朋友或女朋友，有性關係是平常的事。」
她的朋友各持同居的理由，包括為了解對方而嘗試一起生活，當然包括性生活。「有些人朋友是因為男友建議一起供樓，但心態上未想結婚，於是就『順理成章』 住在一起。」她發現就連她們的父母也視之為平常，「他們心想最重要是兒女開心，甚至提醒過，只要搬了出去後不會哭著回來，那他們便會放心。」
Kitty由信耶穌開始，已向男友表明自己的立場，「因為不是每個有信仰的人，都會在反對性行為的立場上『企硬』，但我堅持站穩，相信這是信仰 給我的提醒。」在她的堅持和選擇下，終找到真心相愛的另一半，他是Joyful Matching的其中一位創辦人Terry。
Terry對於部份人選擇單身，有這樣的看法：「性開放是令人選擇單身的其中一個原因，因他們誤以為有性行為或有多個性伴侶，能代替心靈需要， 這才是他們騙自己的謊話！心靈伴侶是需要經營的。我認為女孩通常是有愛才有性，所以當她們願意獻出自己的身體後，表示其對愛的渴求其實更大，倘若發生一夜 情，她們在事後會倍感失落。」
Terry有一位親友在19歲時未婚懷孕，他當時十分驚訝，但可幸的是她與男友結了婚。
男孩也吃虧
kitty與Terry認為，婚姻才是愛的延續。
他亦認為：「如果那親友是一位男孩，我不會覺得他所付出的會較女方少，因為我們期望他會負責任，這是很重要的道德觀念。其實婚前懷孕，雙方的付出一樣 多，但一般會認為女方因懷胎而吃虧。其實男方在沒計劃下要養育一個孩子，對他的事業發展或實現理想是一個障礙，他所負擔的責任也不小。至於誰吃虧一點，這 根本沒得比較，大家的付出各有不同。」
雖然性開放成為風氣，但他沒因而超越道德底線。他跟身邊的朋友有同樣的堅持：「我的朋友都未曾與女友同居，甚至認為同居是浪費時間，既然大家情投意合，為何不結婚？我和朋友都在健全的家庭中成長，從原生家庭學會如何經營家庭。」
從信仰和父母的戀愛模式中，他們發現社會有愛才和諧，但那份愛不是從性關係中建立，而是從雙方的相處及養育下一代的過程中發揮出來，「有性沒愛的關係沒有果效，即使是男女朋友，只為滿足雙方的慾望而發生關係，可能當中有愛，但沒有延伸性。」Kitty說。
「結拜」夫妻？
莫牧師指，若信徒遇上性的疑惑，牧者應助他們走出心理困局。 可能有人會這樣想，既然未結婚，那我「自我解決」不算有罪吧？有一位基督徒男藝人曾分享信主前對自慰的看法，「……曾有一段時間，我認為自己可獨個兒解決性需要，不需有伴侶！但每次完事後，都會感到失落。」
「人可以透過其他方法來紓緩性慾，而性是牽涉身、心靈發展的，故不應只滿足自己的肉體需要。」愛群道浸信會主任牧師莫江庭說，雖然自慰的過程看似不涉及其他人，但不等如沒犯《聖經》中的姦淫罪──耶穌曾說：「凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。」（太5：28）自慰時的腦袋，必有性幻想的對象，而這些對象多半不是自己的情人。
說得白一點，會透過自慰解決問題的（註一），不限於男性；單從網上輸入「情趣用品」作搜尋，已能發現用家對象多以女性為主。曾有調查（註二）指出，未婚女性自慰解決性慾的習慣，較已婚女性高。
單身第三者
從前叫人看了臉紅的女模祼體照片，如今已算不上是甚麼，媒體的畫面要滿是一群擺出富性意味的坦胸女郎及半裸男模，才稱得上「有睇頭」；明示暗喻地將性關係包裝成建立人際關係的工具。
莫牧師曾接觸一位單身的信徒，與一些已婚的人發生關係。「他沒刻意選擇發生關係的對象，但對兩性存有偏差觀念，可能是自我形象偏低，於是透過佔有別人而獲得成功感；當發現自己能成功奪得有家室的對象，便更肯定自己的魅力和存在價值。」
總有人拿「貞潔」開玩笑，但莫牧師認為，這些人的心內某程度上是欣賞的，「因為在世上有幾多人會喜歡濫交？人是有靈性的，那些因心靈空虛而尋找 性伴侶的人，其實會為有性沒愛而自責。」他比喻說，若將性行為看作建立人際關係的途徑，那性只不過如吃飯洗澡的生理需求般，人也不會看見為性關係而付出的 代價會有多大。
以嫉妒之心 度情人之腹
套用世俗的看法，男人不願別人打量自己的另一半，自己卻會想著擁有別人的另一半；而女人會用盡方法箍緊情人的心，在未婚前付出身體，雙方「無名無份」的性伴侶身分卻只會增加不安和恐懼感。
「有良知的人，心底是明白肉體關係不能享受性的，因為完整的性關係其實是身心靈的契合。所以未信的人會知道他們與別人的性關係，其實是為了滿足肉體需要，但心靈並不滿足，亦擔心對方與其他人也有性關係。」莫牧師說。
只是動物性行為
容許筆者作這大膽的比喻，在顧名思義是為滿足性慾而發生的「一夜情」中，男女雙方在一輪挑逗後便脫光衣服發生性關係，第二天一覺醒來便像陌路人般；這跟動物的求偶及性交行為沒兩樣──只不過是在私隱的空間進行，再將之包裝成浪漫、激情而已。
莫牧師坦言，性是人的生理需要和具繁殖的功能，但在上帝造人時，已展現人應有終生眷屬的概念，因此不應只為滿足性需要而展開關係。
在他所接觸的輔導個案中，曾有一對準新人信徒發生婚前性行為，「既然雙方一路有性的關係，那他們結婚不結婚也沒分別，但這關係會失去『結合』在 婚姻中的意義。」他倆在牧師勸導下，在婚後才重新展開性生活，「當他們名正言順地享受這份神所賜的禮物，便從性生活發現彼此的吸引力，提昇感情。」
「《聖經》雖沒指明人在婚後才可有性生活，但《希伯來書》直指床不可污穢，便可見性生活僅限於在婚姻中出現。當一對戀人有性關係，理論上在神面前已是夫妻，但夫婦關係要通過婚姻制度才被認可，亦更顯婚姻的神聖，而基督徒是應該服從地上的法律的。」
保羅說：「與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。」（林前7：9） 但在現時的教會，找對象並不容易，「我希望單身的弟兄姊妹明白，單身有別於『獨身』。有時候，單身人士會局限自己若在某個年齡結不成婚，便認定自己一輩子 都找不到另一半。其實不然，我認識一位單身的女宣教士，在58歲時回國後才找到另一半結婚，她從不認為自己是獨身。」單身弟兄姊妹的生活，也可有另一番精 采。
冇腳雀仔很有型
Joe說，心靈伴侶是需要經管的。這句話有點老土，但總有單身男士自認「冇腳雀仔」，為自己到處留情而又不羈瀟灑感到自豪。說穿了，就是未玩夠，但任誰都明白，年齡與尋找伴侶的機會成反比，到了有一天「冇人同你玩」的時候，還會大聲地說自己是那隻殘缺不全的小鳥嗎？
「他們有的感到自己很『有型』，不只男士，甚至有女孩也開始這樣想。這輕視了人與人之間的關係，每次事後只會更失落。心靈伴侶是要經營的，不是從性關係入手。」Joyful Matching的另一創辦人兼配對顧問Joe Wong剖析說。
「有人認為性開放是個人自由和權利，這或許是某些人的選擇，也可能是藉口，更可能是病態，以為有許多男女朋友或性伴侶才可滿足心靈的空洞，加上 找個人有性行為很『方便』，於是不積極尋找終身的另一半。」他回顧20、30年前的社會，單身男女並不尋常，但現在風氣已大不同，婚前性行為或有性無愛的 性關係成為新選擇，從在人眼中是「傷風敗德」的事變得廣為人接受，甚至正常化。
對於單身卻未想結婚的朋友，Joe認為他們是因為不知道自己心內需要甚麼、害怕寂寞，「『未玩夠』只是藉口，何時才真的『玩夠』呢？除非有一天他醒覺過來，否則只會無止境地繼續過沒有心靈伴侶的生活。」
說明是「玩」，就是「For Fun」，但這樣的快樂來得快也去得快，Joe比喻這過程有如擦火柴，轟烈地展開關係，不過沒有用心經營，結果只換來瞬間激情。縱然或多或少也付出過感 情，但終究是在缺乏了解下相愛，少不免發現對方與自己的期望落差大，失望與磨擦便成為分手時的傷害。
「現在的人較短視，為填塞心靈的空洞便隨便談戀愛，為免負責任而不願承諾甚麼，更將承諾跟老土扯上關係。像擦火柴般的短暫感情，其實是在虛耗生命，因為展開關係那刻是要傾盡情感的。」Joe道出時下部份單身人士的感情狀況。
Terry分析，人的性觀念會隨時間、體力和思想而改變，「性觀念開放其實是有時限的，高峰期大約在20至30歲左右，但總會有成熟的時候，開始期望建立家庭。除了體力外，思想成熟了，就會懂得與人相處，會顧及別人感受。」
別放棄福份
現時男士普遍於30多歲才成家立室，Terry表示，其實許多男士心底都有建家的概念，只因忙於發展事業，才將結婚放在較後的優次，「當經濟能力穩定，而又看見身邊的朋友都結婚，那個成家的意識便會抬頭。」
Joe補充，二十多歲不但是打拼事業的時候，也是建立家庭的黃金時期，「這時是事業的起步，不會太忙碌，加上沒太多顧慮，可以有多點時間擴大自 己的社交圈子，認識異性、拍拖。」他建議單身人士多點出席不同的聚會，「若缺乏新群體，就沒有new face，於是莫說new friend，更不用指望能認識男、女朋友！」
從另一角度看，若選擇單身或不生育，可能造成人類滅絕的危機，「可能會像日本那樣人口老化急速，整個地區也失去動力。」Joyful Matching以建立基督教家庭為大前題，將信仰中的和諧概念延續到下一代，「家庭是生產愛和製造和諧的重要單位，況且婚姻和生育孩子是神給人的應許和 祝福，那選擇不婚，不就是放棄這福份嗎？」
註一：參照生命及論理研究中心的「香港基督徒沉溺行為調查2010」第52頁，「未婚男性受訪者接觸色情資訊的習慣比已婚者高出17.1%。在自行 解決性慾（性幻想或自慰等）的調查上，約一成男性受訪者（9%）『幾乎每天一次或多於一次』進行上述行為」「20 ﹣26歲組別在上述的性（色情、自慰 / 性幻想、婚前性行為）沉溺情況最嚴重，其次是27-33歲組別，而未婚者的沉溺較為嚴重。」
註二：參照生命及論理研究中心的「香港基督徒沉溺行為調查2010」，其中「女性自行解決性慾習慣」（按婚姻狀況），未婚女性受訪者自行解決性慾的習慣，較已婚女性高出18.4%。
http://grateful-heart.org/WonderfulGrace/content.php?article=3670
